Auteur: L’Harmattan
ISBN 9782296132368
Bien plus qu’un simple élément distinctif de l’identité de la personne, l’âge contribue à situer l’homme au sein de la société. Dans le cadre d’une approche interdisciplinaire, juristes, historiens, sociologues, spécialistes des sciences de l’information et de la communication et des sciences de gestion ont choisi d’étudier l’influence de l’âge dans le champ des sciences humaines et sociales. Les contributions réunies dans cet ouvrage permettent d’appréhender cette influence sous un jour renouvelé : l’âge y apparaît tout à la fois comme un concept utile pour caractériser le sujet de droit. comme un facteur du positionnement sociétal de la personne et comme un déterminant du comportement du consommateur. Au regard du droit, l’âge est d’abord une variable juridique permettant d’appréhender le sujet de droit. de la conception à la vieillesse. Les contributions de la première partie montrent comment l’âge influe sur la détermination par le législateur du régime juridique applicable. La deuxième partie de l’ouvrage met en évidence la façon dont l’âge permet à l’individu de définir un positionnement social, individuel ou collectif. qui le place en situation de communication, d’affirmation ou, au stade de la vieillesse notamment, en situation de dépendance. Les contributions de la troisième partie, enfin, identifient l’âge comme un déterminant des comportements du consommateur : Que l’on soit jeune ou adolescent, parent de jeunes adolescents, femme jeune ou moins jeune, senior, on ne consomme pas de la même façon. Au total, les chapitres de l’ouvrage dessinent une communauté de vie. avec ses maillages multiples. Qu’il s’agisse des relations juridiques, des relations sociales, des modes de communication. des comportements de consommation, l’âge apparaît comme un vecteur privilégié d’approche, mais aussi de compréhension des relations humaines de tous ordres qui font une société et révèlent son humanité.
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Le ramier » adopte d’emblée un cadre d’une extrême rudesse : une maison de redressement pour délinquants juvéniles (ce qui rapproche semble-t-il cette nouvelle de arrachez les bourgeons, tirez sur les enfants). la vie quotidienne dans ce camp est décrite de manière très crue mais sans pathos. les adolescents s’y retrouvent comme par nature enfermés dans une seconde prison, constituée par une hiérarchie sociale étouffante, opposant, parmi ces jeunes gens de 14 ou 15 ans pour la plupart, les « aînés » et les « novices », entre lesquels se trouve une masse tirant plus ou moins d’un côté ou de l’autre en fonction de sa réputation ponctuelle et de ses actes, ce groupe entier étant cependant et comme de juste subalterne aux gardiens du camp, et ces derniers à la direction de l’établissement. mais, pour s’en tenir aux seuls pensionnaires de la maison de redressement, la distinction sociale repose aussi pour une bonne part sur la sexualité – qui, pour être naissante, n’en a pas moins d’emblée un caractère obsessionnel et sans doute morbide : la disposition de tout un chacun dans ce jeu qui n’a rien d’amoureux et de tendre, quoi qu’on puisse à l’occasion prétendre à ce sujet, est bien un ressort impitoyable de domination. celle-ci trouve une autre manière de s’exprimer – sans doute liée à la précédente, eros et thanatos, tout ça : un jeu inepte auxquels se livrent volontiers les adolescents, mais aussi le fils adoptif – le « métis » – du directeur de l’établissement, consistant à pendre des cadavres d’animaux dans des mises en scène macabres : le nombre et l’originalité des cadavres ainsi traités débouche sur une nouvelle hiérarchisation, qui affecte tout particulièrement le narrateur, violemment moqué par un de ses congénères, qui n’est autre que « la femme » du « marin », un « aîné » tout particulièrement puissant. dans sa quête pour améliorer son statut, le narrateur va pourtant être amené à faire tout autre chose et en retirera un statut de « héros » dont il a la conviction de ne pas être digne et la certitude qu’il en fera les frais tout prochainement. par un étrange retournement, la dynamique d’oppression et d’humiliation politique et sexuelle interne au fonctionnement du camp s’avère ainsi toujours affecter le « héros » grimpant les échelons : l’humiliation originelle ne l’épargne certainement pas, et se transmute même, davantage insupportable encore, avec la crainte que son statut « usurpé » en rajoute à terme dans son impossibilité de vivre – l’angoisse d’un avenir indéfini mais instinctivement supposé pire que tout écrase la vague possibilité, pourtant autrement fondée, d’un bonheur présent, même relatif, même précaire. et se méprendre aussi unanimement sur ce qu’est et ce que vaut le narrateur, n’est-ce pas, de la part des détenus comme du personnel, la pire des insultes, la pire des humiliations ? en résulte tout naturellement une rage de destruction, et sans doute d’autodestruction, parfaitement logique si ses sources peuvent paraître paradoxales – un thème sans doute encore développé dans la nouvelle suivante. 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